[自省行動090-007]佛曲分享點燈活動

最近，陪朋友聽了場佛曲：

我孤陋寡聞，從來只知聖詩，所以去見識一下，順便聽聽佛偈長長智慧。
還以為只是單純播放莊嚴的佛樂，原來是演奏改篇流行歌。

台灣來的明海法師自彈自唱，唱功深厚，比現時的一些「歌星」要好聽多了(法師相貌也堂堂喔)，非常有感染力。
當晚表演了大慨有八、九首，其中一些在Youtube也找得到：

還有請了一位女師傳清唱<<懺悔品>>第六中的五香：

一戒香。即自心中無非無惡。無嫉妒無貪瞋無劫害。名戒香。
二定香。即睹諸善惡境相自心不亂。名定香。
三慧香。自心無礙。常以智慧觀照自性不造諸惡。雖修眾善心不執著。敬上念下矜恤孤貧。名慧香。
四解脫香。即自心無所攀緣。不思善不思惡。自在無礙。名解脫香。
五解脫知見香。自心既無所攀緣善惡。不可沈空守寂。即須廣學多聞。識自本心達諸佛理。和光接物無我無人。直至菩提真性不易。名解脫知見香。善知識。此香各自內熏。莫向外覓。

最深刻的是那位師傳聲音極美，有點像下面這位，但我感覺是更超脫：

不只演唱，法師也有講道理。

重點主題是墮胎。當然就是勸告受眾不要做這樣陰損的事了。
他講述有陰陽眼朋友所見，下雨時，小鬼們四散逃跑避雨，原來，雨點打在他們身上，像子彈般痛。
想要懺悔，就1.承認他是家中的一分子；2.與他對話；3.真心悔過；4.做好事，回向與他。

而後，講母親的偉大、父母對子女的付出，請我們一定要孝順。
有時候，我們會對朋友、同事、甚至陌生人表現親切，為什麼卻泠對家人，甚至語氣不好地回應呢？
我想到回港後老父老母給我的包容和愛護，萬分感動。

還有就是要善待我們的身體。法師提出一個很特別的方法，讓不聽話的器官恢復過來：
1. 意識到自己操勞
2. 感恩它的付出
3. 請求康復
4. 好好照顧

除了唱歌、聽道理，結尾還有點燈環節(點著小蠟燭敬奉佛前)。
就是希望能得到佛陀的加持，並提醒自己要時常聞法；點燈背後還有感人的故事~ 貧女點燈

內容豐富，所以由原訂的二小時，變成了三個半小時的活動。再有類似的活動，必定抽空出席的。

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自己信仰最純綷的年代， 就是中學階段。

幼稚園、小學、中學都是天主教/ 基督教學校，但還是選擇了認識佛教。
原因說來好笑，就是玩了<<皇后>>這玩意兒(這貨對我身心發展影響頗巨啊)，裡面的主角每次學佛、讀經典都能加智慧，減罪惡，於是就‧‧‧

其實是連虔誠也談不上，就是看看佛書，每天為觀音上柱香罷了，是典形的中國偶像崇拜。
不過那時卻是自己最心無旁騖，最專心的日子，所以學習成績是不錯。

長大後，雜念多了，時間少了，自然會興趣轉移，少花時間在這些「悶蛋」習慣上。
爾後來，遇到一些挫折，更會質疑神佛從不聆聽自己的願告，而漸漸偏向無神論主義。

但始終，每種宗教都起著心理補貼的作用，所以最近，又嘗試著重拾純綷，去聽聽道理。

可能年紀長了，感受的角度又不同。
我現今的一事無成，雖然可以說是際遇因縁，但最大的原因，還是我做事沒有恆心和耐性。觀音可能一直想關照我，可是，巧婦難為無米催啊，我這樣懶惰也能成功的話，對努力的人不就太失公平了？XD

我懷抱典形的中國多神崇拜主意，所以相信諸神是存在的，所有正向的宗教我都欣賞。
比較偏向佛教是因為他的因果理論，感覺自己更能證實，易於接受些。

最近學習更多佛學理論，其實是有意思皈依做佛教徒的。

但心裡縈繞著一些問題想不通，例如：

說父母都是愛他們的子女。但為甚麼，仍有這樣多虐兒事件呢？帶到世上再惡意對待，算是愛嗎？

印度女學生巴士輪姦虐殺案，好端端的女孩子不止被害，還要腸臟被扯出，死無全屍。再說印度本來就是佛教的始源，佛祖出生、覺悟的地方，怎麼受不到眷顧，至今還擺脫不了階級、貧苦緣殊呢，新德里還是「強姦之都」‧‧‧

當然，可以說因果猶關。可是，那位女學生，她生前應該沒做過甚麼壞事吧？就算前世s是十恶不赫的兇徒，她已經是醫學生，理所當然是立志救助病弱的吧，怎麼不給她一個機會呢？她如此慘死，可能還要去枉死城受苦啊。

善可以帶去下輩子，同樣，惡也可以；報應可以發生在一個剛來到世上的嬰孩。
這樣，警醒世人報應總會出現，要時時刻刻保持正道了。
這正正是我喜歡佛教，但又覺得無奈的地方。

我是相信通過自身善念和修行，可以有更好的果報，或許可以帶去下一世。但是，在未想通上面的問題前，我還是不能承諾加入任何宗教啊。